齐天!”

云居安和亲卫甲对视一眼,两人都有些许明悟:或许这神医是白莲教中央唯一一个不相信白莲教的清醒人。

云居安细细打量了神医一下,想到他刚刚说他只是医书看得多,心中有了些猜测:这估计是个被赶鸭子上架的书生。

连一个书生都被捧为神医,想想也知道白莲教是个怎么样的草台班子。

换个角度看,连书生都被吹为神医,白莲教的行事风格也可见一斑。

云居安下意识的在心里下了一个定论:乌合之众,不足为虑。

这却是云居安轻视了白莲教和农民起义了。

作为食利阶级,云居安一直以来都觉得只有经历过学习、培养,才能够获得人才,军事人才需要反复锻炼,一群老农民组成的叛军,应该轻轻松松就能够被镇压了。

但如果真的这么简单,就不会有被农民起义推翻的王朝了。

白莲教这个教派很有意思,他们的教义决定了他们都是在底层发展教众,底层的教众又决定了白莲教的高层必须要为广大教众谋取利益,而白莲教的高层又想要享受好的生活、又不能通过剥削教众日常劳作所得来享受,毕竟本来都是底层了,再剥削人家就活不下去了,根本没人会信教了。

这种性质决定了白莲教从成立以来,一直走在造反和起义的最前沿。

没有足够的可以分配的利益怎么办?造反吧,起义吧,杀掉一些官员地主富商,钱和粮食都有了。

白莲教在上个朝代就存在,可以说,南朝成立一百多年,白莲教就隔三岔五造反起义了一百多年。

盛世的时候,白莲教还闹不出什么大动静,但是一旦有连着几年的天灾或者大规模绝收,白莲教就风风火火地起来了。

说到底,人都想要活下去,只要还有皇帝存在,只要人还分三六九等,白莲教就是无法断绝、不绝如缕的,哪怕白莲教没了,也会有红莲教、黄莲教。

云居安虽然没有思考过这背后最深层的原因,但是对于白莲教造反的规律还是有所耳闻的。

“白莲教这个教派,每次都是趁着天灾人祸的时候,蛊惑民众!”云居安骂道。

亲卫甲偷偷地左右张望,对着云居安说:“大哥你自己说让我们注意别被人听到了,你

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